فوالله ما فوها ببارد ، ولا ثديها بناهد ، ولا بطنها بوالد ، ولا درها بماكد " أي دائم . والمكود : التي يدوم لبنها ولا ينقطع . * ( مكر ) * * في حديث الدعاء " اللهم امكر لي ولا تمكر بي " مكر الله : إيقاع بلائه بأعدائه دون أوليائه . وقيل : هو استدراج العبد بالطاعات ، فيتوهم أنها مقبولة وهي مردودة . المعنى : ألحق مكرك بأعدائي لا بي . وأصل المكر : الخداع . يقال : مكر يمكر مكرا . * ومنه حديث على في مسجد الكوفة " جانبه الأيسر مكر " قيل : كانت السوق إلى جانبه الأيسر ، وفيها يقع المكر والخداع . * ( مكس ) * ( ه‍ ) فيه " لا يدخل الجنة صاحب مكس " المكس : الضريبة التي يأخذها الماكس ، وهو العشار . ( س ) ومنه حديث أنس وابن ( 1 ) سيرين " قال لأنس : تستعملني على المكس - أي على عشور الناس - فأماكسهم ويماكسونني " . وقيل : معناه تستعملني على ما ينقص ديني ، لما يخاف من الزيادة والنقصان ، في الاخذ والترك . * وفى حديث جابر " قال له : أترى إنما ماكستك ( 2 ) لآخذ جملك " المماكسة في البيع : انتقاص الثمن واستحطاطه ، والمنابذة بين المتبايعين . وقد ماكسه يماكسه مكاسا ومماكسه . ( س ) ومنه حديث ابن عمر " لا بأس بالمماكسة في البيع " . * ( مكك ) * ( ه‍ ) فيه " لا تتمككوا على غرمائكم " وفى رواية " لا تمككوا غرماءكم " أي لا تلحوا عليهم ، ولا تأخذوهم على عسرة ، وارفقوا بهم في الاقتضاء والاخذ . وهو من مك الفصيل ما في ضرع الناقة ، وامتكه ، إذا لم يبق فيه من اللبن شيئا إلا مصه .

--> ( 1 ) وفى الأصل ، وا : " أنس بن سيرين " وهو خطأ . وعبارة اللسان : " وفى حديث ابن سيرين قال لأنس . . . " وأنس هذا هو أنس ابن مالك ، فقد كان ابن سيرين مولى له ، وروى عنه ، وكان كاتبه بفارس . انظر حلية الأولياء 2 / 267 ، تهذيب التهذيب 9 / 214 ، تاريخ بغداد 5 / 331 . ( 2 ) سبقت في ( كيس ) رواية أخرى ، فانظرها .